شنهور

- (تفصيل ما وصف بالشدة)...........العرب يفرقون بين الأشياء في وصفها بالشدةفيقولون : - يوم عَصِيب وأَرْوَنَان وأرْوَنَانِي - سَنَة حِرَاق وحسُوس - جُوع دَيْقُوع وَيرْقُوعٌ - دَاء عُضَال وعُقَام - دَاهِيَة عَنْقَفِير ودَرْدَبِيس - سَيْر زَعْزَاع وحقْحَاقٌ - رِيح عَاصِفٌ - مَطَرٌ وابِل - سَيْل زَاعِب - بَرْد قَارِس - حَرُّ لافح - شِتَاء كَلِب - ضَرْب طِلَخْف - حَجَر صَيْخُود - فتنةٌ صَمَّاءُ - مَوْتٌ صُهابِيّ كُلّ ذَلكَ إذا كانَ شَدِيداً. ................... فقه اللغة وأسرار...

أمثال عربية .......... 1- خلّ سبيل من وَهى سِقاؤه التخلية عدم التعرض، ووهى السقاء يهي وهيا: تمزق. و السقاء: القِربة ( وعاء يحفظ الماء ). ويضرب هذا المثل في الرجل لا يستقيم في أمره، وأنه لا ينبغي أن يعانى. و قيل إنه يضرب في إفشاء السر، بمعنى إذا باح صاحبك بسرك و نضح به كما ينضح السقاء الواهي بالماء، فدعه عنك ولا تؤاخه ولا تصاحبه، فلا خير فيه. 2-أحلم من فرَخ الطائر الحِلم يضرب لصاحب الأناة و العقل... و نسب الحلم إلى فرخ الطائر لأنه يخرج من البيضة على قمة...

قضاء أبي حسل............... قضاء أبي حسل : مثل يضرب للقاضي إذا أرضى جميع الأطراف , ولم يحل المشكلة , فتكلم كلاما معسولا للخصوم , وأبقى النزاع على ما هو عليه , وأبو حسل كنية الضب عند العربولهم في ذلك قصة طريفة تضرب منها أمثال عدة :فقد حكوا أن أرنبا كان بيدها ثمرة , فهمت أن تأكلها , فاختطفها الديك منها وأكلهافتضاربا وتلاطما ثم قالا : لا بد أن نختصم إلى حكمفقال لها الديك : اختاري من شئتفاختارت الضبفذهبا إلى أمام جحر الضبفناديا عليه : يا أبا حسلفقال : سميعا دعوتمافقالت الأرنب : جئت ...

ويح وأخواتها..........لويح ثلاث أخوات : ويل،و ويب،و ويس................... أولا : " ويح " :المشهور أنها كلمة رحمة تقال لمن وقع في بلية يقصد بها الدعاء له بالرحمة والتخلص من بليته، كما قال -صلى الله عليه وسلم - :" ويحَ ابن سمية تقتله الفئة الباغية"فقد قالها النبي- صلى الله عليه وسلم- لعمار بن ياسر الصحابي الجليل توجعا له وترحما عليه.......ثانيا :"ويل ، وويب " :فكل منهما معناهما العذاب وتقال غالباً لكل من وقع في هلكة لا يُترحم عليه، ألا ترى أن الويل في القرآن لمستحقي...

من روائع اللغة العربيةوصف العرب للمرأة..............- كل كريمة من النساء هي عقيلة .- كل امرأة طروقة بعلها أي أنثاه .- كل ما حليت به النساء فهو حليً .- لا يقال للمرأة عاتقٌ إلا ما دامت في أبويها .- العبهرة : المرأة الضخمة .- ربحلة : إذا كانت ضخمة وهي على اعتدال .- سبحلة : إذا زاد ضخمها ولم يقبح .- مُفاضة وضِناك : إذا دخل ضخمها في حد ما يكره . - شَطبةٌ وعُطبول : إذا كانت طويلة بحسن .-عيطل : إذا كانت طويلة في حسن منظر وسِمَن - فإذا أفرط ضخمها فهي عِفضاج .- امرأة صِهصَلق إذا كانت شديدة الصوت .-...

في ترتيب الحب وتفصيله : - ..........- أول مراتب الحب ( الهوى ) . - الحب اللازم للقلب ( العلاقة ). - ما زاد عن المقدار الذي اسمه الحب فهو ( العشق ) . - الشعَفُ : هو إحراق الحب للقلب مع لذة يجدها . -الشغف : هو أن يبلغ الحب شغاف القلب وهي جلدة دونه -الجوى : الهوى الباطن . - التيم : وهو أن يستعبده الحب ( ومنه سمي تيم الله , أيعبد الله , ومنه رجل متيم ) .( بانت سعاد فقلبي اليوم متبول : متيم إثرها لم يفد مكبول) كعب بن زهير -التبل : وهو أن يسقمه الحب ومنه رجل ( متبول ) . -التدليه : وهو ذهاب العقل من الهوى (...