فضاءات قنا

محافظة قنا

فضاء التربية والتعليم

العضو الأكثر فعالية على مستوى الـمحافظة
الطيب سيد أحمد محمد
مسجــل فــــي: شنهور
مسجــل منــــذ: 2011-02-13
مجموع النقط: 939.29
إعلانات


>> محافظة قنا >> فضاء التربية والتعليم

ألا : 1- أداة تنبيه، فتدل على تحقق ما بعدها، كقوله تعالى: (أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ) ويقول المعربون فيها: أداة استفتاح، فيبنون مكانها ويهملون معناها. ومثله (أما) ويليها القسم كقول الشاعر حاتم الطائي: أما والذي لا يعلم الغيب غيره ** ويحيي العظام البيض وهي رميم 2- تأتي بمعنى التوبيخ والإنكار، كقول الشاعر: ألا ارعواء لمن ولّت شبيبته ** وآذنت بمشيب بعده هرم 3- وتأتي للتمني كقول الشاعر: ألا عمر ولّى مستطاع رجوعه ** فيرأب ما أثأت به الغفلات ومعنى يرأب: يصلح....



المصدر مشتقٌ أم مشتقٌ منه؟ *هذه المسألة كانت مثار النزاع والخلاف بين النحويين قديما وحديثا , فالبصريّون يرون أنّ المصدر هو أصل المشتقّات والأفعال , أمّا الكوفيّون فيرون أنّ الفعل الماضي هو أصل المصادر والمشتقّات , والخلاف لا يترتب عليه كثير عمل * وقد تعرّض الأستاذ عبّاس حسن لهذه المسألة في كتابه (النحو الوافي) تحت عنوان : "أبنية المصادر"فأورد ما جاء في مجلّة "المجتمع اللغوي" ج1 ص381 حول المسألة تحت عنوان " أصل المشتقّات " : *" المصدر الصريح _ في...



فوائد نحوية : * يأتي اسم الفاعل من غير الثلاثيّ على زنة مضارعه بإبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكَسر ما قبل الآخر، كمُدَحرِج ومُنْطلِق ومُستخرِج ،* وقد شذّ من ذلك ثلاثة ألفاظ، وهي: أسْهَب فهو مُسْهَب، وأحصَنَ فهو مُحْصَن، وألفج بمعنى أفلس فهو مُلْفَج بفتح ما قبل الآخر فيها‏. *‏ وقد جاء من أفعل على فاعِل، نحو‏:‏ أعشب المكان فهو عاشِب، وأورس فهو وارس، وأيفع الغلام فهو يافع، ولا يقال فيها مُفْعِل‏.‏ *وقد تُحَوَّل صيغة فاعل للدلالة على الكثرة...



سؤال: هل تجوز إضافة تاء التأنيث للحرف رُبَّ إذا كان مجرورها مذكرًا مثل (ربّت رجلٍ )؟ الجواب: نعم يجوز ذلك لأن التاء التي تُلحَقُ بالحروف والظروف _وليس منها إلا الظرف (ثَمَّ)_ تؤنّثُ ما دخلت إليه لفظيًّا فقط، فالحرفان (رُبَّ وثُمَّ) والظرف (ثَمَّ) يجوز فيهم إلحاق تاء التأنيث ولا يلزم ذلك تأنيث ما بعدهما، لأنّهُ ليس من اختصاص الحروف والظروف الإسناد، فلا يجري عليهما ما يجري على ما بعدَهما، مثلما جرى على المسند والمسند إليه كالفعل والفاعل في قولنا (جاءتْ فتاة) ولا...



إعراب (أي) الاستفهامية: أ- تعرب (أي) مبتدأ في الحالات التالية: 1- إذا جاء بعدها فعل لازم ، مثل: أيُّ طالبٍ سافر ؟ 2- إذا جاء بعدها فعل متعد استوفي مفعوله ، مثل: أيُّ كتابٍ قرأتَه ؟ 3- إذا جاء بعدها جملة ، مثل: أيُّ دواء هو مناسب لي ؟ 4- إذا جاء بعدها جملة شبه ، مثل: أيُّ كتابٍ لك ؟ 5- إذا جاء بعدها اسم ، مثل: أيُّ الكتبِ أنفعُ ؟ ب- تعرب (أي) مفعولًا به إذا جاء بعدها فعل متعد لم يستوف مفعوله ، مثل: أيُّ كتابٍ قرأتَ ؟ ت- تعرب (أي) اسمًا مجرورًا إذا سبقها حرف جر ، مثل قوله: (بأيِّ...



المفاعيل الخمسة *المفاعيل في العربية خمسة كلّها منصوبة*: ‏1- *المفعول به:* اسم يدل على من وقع عليه الفعل، وحالاته: ‏اسم ظاهر{وكلّم اللهُ موسى} ‏اسم موصول{ربنا أرنا الّذَينِ ..} ‏اسم إشارة{رب اجعل هذا البلد} ‏ضمير منفصل{إياك نعبد} ‏ضمير متصل {إنّا أنزلناه ..} ‏مصدر مؤول {وأخاف أن يأكله الذئب} ‏2- *المفعول فيه* (الظرف) ‏اسم منصوب أو في محل نصب بمعنى (في) يدل على الزمان أو المكان ‏{أسرى بعبده ليلا} أي في الليل ‏{فوقهم صافاتٍ} أي في...