حجيرة ابراهيم ابن الشهيد

في الشهر الثالث من كل سنة، تتجدد ذكرى فقيد الأمة الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ويتجدد معها الوفاء لهذا العالم النحرير والمفكر الكبير الذي لم يترك ميدانا من ميادين الفكر إلا كتب فيه، ليس على شاكلة من يكتبون للترف الفكري بل على شاكلة من يكتبون، تحرّكهم نخوتهم العربية والإسلامية دفاعا عن شرف هذه الأمة التي ابتليت في تاريخها القديم والمعاصر بأبواق فكرية وإعلامية تصفق للباطل وترقص على أنغام نشاز تُصادم قيمها وتُناقض منهجها وتجافي تاريخها. إن مسيرة الشيخ محمد...

أيام مهمّة وحاسمة تفصلنا عن رمضان، لعلّ من أهمّ الأعمال التي تتعيّن فيها؛ أن يجلس العبد المؤمن جلسات صدق ومصارحة مع نفسه؛ يحاسبها محاسبة الشّريك لشريكه، بل محاسبة العدوّ لعدوّه، لأنّه ما دام العبد يصاحب نفسه ويُسايرها ويجاملها ويحسن بها الظنّ، فلن تستقيم له حال.. ووالله ما قست قلوبنا حتى أصبحت تستثقل كلام الله، وأضحت لا تؤثّر فيها آيات القرآن ولا المواعظ، ولا الجنائز ولا المقابر ولا الزّلازل، إلا حينما غفلنا عن محاسبة أنفسنا وأحسنّا بها الظنّ، وأصبح كلّ منّا ما...

أوجب الله على عباده الصدق، والأمانة في الأمور كلها؛ فقال في الصدق: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، وقال تعالى: {ولا تبخسوا الناس أشياءهم}. لقد حرصت الشريعة على تحقيق إقامة الصدق وبيان الحقيقة بين المتبايعين في تعاملهما وجميع تصرفاتهما، بل أرست ذلك قواعد راسخة في باب المعاملات، وهو ما تضافرت على وجوبه أدلة الشريعة النصية، فعن حكيم بن حزام رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “البيعان بالخيار ما لم يتفرقا –أو قال حتى...

يزعم العلمانيون أنّ “العلمانية” تمثّل خلاصة تطوّر الفكر البشري في نظرته إلى علاقة الدين بالواقع والحياة، وهم وإن كانوا يعترفون بأنّ جذورها ترجع إلى الفلسفة اليونانية القديمة، إلا أنّهم يُرجعون بداية تبلور مفاهيمها الحديثة إلى عصر التنوير الأوروبّي، لكنّنا لو نظرنا إلى كثير من المبادئ التي تقوم عليها هذه “العلمانية الحديثة”، فإنّنا سنجد أنّها في حقيقة أمرها فكر جاهليّ قديم قدم البشريّة، جُوبه به المرسلون والأنبياء، ووُوجهت به رسالات السّماء؛...

أخرج الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ- رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ...

جاءني هذا السؤال من أستاذة فاضلة: هل عندما أذنب ذنبا مع نفسي، ثم أريد أن أنشر أمرا مفيدا، تأتيني وسوسة.. هذا رياء، .. كيف تقوم وحدك بذنب ثم تدعي أنك ملاك امام الملأ.. والنية أنني أحاول نشر الايجابية كي انهض بنفسي ومن حولي..؟ يظن البعض أنه لابد أن يصل إلى مرحلة من الصفاء والنقاء والارتقاء بحيث لا يرتكب ذنبا ، حينها يحق له أن يدعو وينصح ويصلح ، أما قبلها فيعتبر رياء ونفاقا وتناقضا.. وكأن نظرية الأئمة المعصومين والأولياء المنتجبين قد ترسخت في اللاوعي الجمعي.. في حين أن...