شنهور

إعراب التلبية ( لبيك اللهم لبيك ) : لبيك : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ألبي ، (أى تلبية بعد تلبية ) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جاء على صورة المثنى . والكاف : ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف إليه. و المعنى ( ألبيك تلبية بعد تلبية ) اللهم : لفظ الجلالة : منادى مبني على الضم في محل نصب . والميم : حرف جاء عوض عن حرف النداء مبني ليس له محل من الإعراب. لبيك الثانية : توكيد لفظي للأولى . ملاحظة : ليس المقصود بالتثنية في لبيك المثنى العددي أي اثنين ، بل المقصود بها التتابع ،...

- صيغ المبالغة للصف الأول الثانوي - صيغ المبالغة : هي أسماء تشتق من الفعل الثلاثي - غالبًا – و من الرباعي أحيانًا ، للدلالة على كثرة حدوث الفعل ، أوزانها : وتأتي على عدة أوزان منها : 1- فَعُول: [ صدق – صَدُوق] –[غفر – غَفُور] – [شكر – شَكُور] –[حمل- حَمُول] 2- فعيل:[سمع – سَمِيع ]-[فطن – فَطِين] –[جلّ – جَلِيل]– [قوي – قَويّ]-[عصا – عَصِيّ] 3-فعال : [غفر – غفَّار] [وهب– وهَّاب] –[ علم – علَّام] ...

________ جمع التكسير ________ هو ما دلّ على أكثر من اثنين أو اثنتين بتغيير صورة مفرده . و هو على أربعة أضرب : 1 - ما لفظ واحده أكثر من لفظ جمعه نحو : كِتاب و كُتُب . 2 - عكس الأول : نحو : مَسجد و مَساجد . 3 - ما واحده و جمعه سواءٌ في عدد الحروف لا في الحركات نحو : سَقْف و سُقُف . 4 - ما واحده و جمعه سواء في عدد الحروف و الحركات نحو : الفُلْك للمفرد و الجمع . الأشباه والنّظائر

التفرقة بين الضاد والظاء منظومة الحريري قال الحريري في منظومته: أيها السائلي عنِ الضّـادِ والـظّاء : لكَـيْلا تُـضِلّـهُ الألْـفـاظُ إنّ حِفظَ الظّاءات يُغنيكَ فاسمـعـ : ـها استِماعَ امرِئٍ لهُ اسـتيقـاظُ هيَ ظَمْياءُ والـمظـالِـمُ والإظْ ـ : ـلامُ والظَّلْمُ والظُّبَى والـلَّحـاظُ والعَظا والظّليمُ والظبيُ والشّـيْـ : ـظَمُ والظّلُّ واللّظـى والشّـواظُ والتّظَنّي واللّفْظُ والنّظمُ والتقـ : ـريظُ والقَيظُ والظّما...

" لا النافية للجنس " للصف الثاني الثانوي هي حرف ناسخ يعمل عمل إن تدخل على الجملة اسمية . وقد سميت بهذا الاسم لأنها تنفي خبرها عن جنس كل أفراد اسمها . فإذا قلنا : لا مصرىَّ خائنٌ : فإننا نكون قد نفينا الخيانة عن كل مصري شروط اسم ( لا ) النافية للجنس : 1 - أن يكون اسمها نكرة . نحو : - لا طالبَ علمٍ كسولٌ - لا مهملَ مكرمٌ - لا ذا فضل مذموم - لا طالبًا علمًا مقصرٌ مثل : لا طالبَ فاشل طالب : اسم لا مبنى على الفتح في محل نصب . - فإن جاء معرفة ألغيت وبطل...

- الممنوع من الصرف : 1- تعريفه : خامس أنواع الأسماء التي تعرب بعلامات فرعية هو الممنوع من الصرف (1) والصرف يقصد به التنوين ومن ثم تطلق هذه التسمية على طائفة من الأسماء والصفات توافرت فيها علل منعت آخرها من التنوين كغيرها من الأسماء وإذاً فالممنوع من الصرف اصطلاحا : هو الاسم الذي سُلِب منه التنوين (2) 2- إعرابه : يعرب المنوع من الصرف على الوجه الآتي : أ- علامة الرفع هي الضمة: جاء أجمدُ ب- علامة النصب هي الفتحة رأيت أحمدَ وهما علامتان أصليتان وقد ذكرنا هذا فيما تقدم ج-...