قوص

خـَـطـَـبَ قـُــسُّ بنُ ساعدة َ الإياديُّ بسوقِ عُــكاظٍ ، فقالَ :

" أيها الناسُ ، اسمعوا وعوا ، مَنْ عاشَ ماتَ ، ومَنْ ماتَ فاتَ ، وكلُّ ما هو آتٍ آتٍ . ليلٌ داج ٍ (1) ، ونهارٌ ساج ٍ (2) ، وسماءٌ ذاتُ أبراج ٍ ، ونجومٌ تـَــزْهَــرُ(3) ، وبحارٌ تـَـزْخـَـرُ(4) ، وجبالٌ مُـرْسَاة ٌ ، وأرْضٌ مُدْحاة ٌ(5) ، وأنهارٌ مُجْـراة ٌ . إنّ في السماء ِ لـَخبَرًا ، وإنّ في الأرض ِ لعِـبَـرًا . ما بالُ الناس ِ يذهبون ولا يرجعون ؟ أرضوا فأقاموا ، أم تـُـرِكوا فناموا ؟!
يُقسِمُ قـُـسٌّ قسَمًا لا إثمَ فيه : إنّ للهِ دِينـًـا هو أرضى له ، وأفضلُ مِن دينِكم الذي أنتم عليه ، وإنكم لتأتون مِنَ الأمرِ مُنكرًا . ويُروى أنّ قـُـسًّا أنشأ بعدَ ذلك يقولُ :
في الذاهبين الأولين : من القرون ِ لنا بصائر
لما رأيتُ مواردًا : للموتِ ليسَ لها مصادر
ورأيتُ قومي نحوَها : تمضي الأكابرُ والأصاغر
لا يرجعُ الماضي إليّ : ولا من الباقين غابر(6)
أيقنتُ أني لا محا : لة َ حيثُ صارَ القومُ صائر

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* ( صبح الأعشى 1/212 -

إعجاز القرآن 124 -

البيان والتبيين 1/168 -

الأغاني 14/ 40 - العقد الفريد 2/ 156 -

- مجمع الأمثال للميداني 1/74 )

_______

1- داج ٍ : مظلم .

2- ساج ٍ : دائم .

3- تزهر : تضيء وتتلألأ .

4- تزخر : تمتلئ وترتفع .

5- مدحاة : مدحوة : أي مبسوطة ، وإنما قال : مدحاة لمراعاة السجع .

6- غابر : مقيم .