حكم التعزية في السرادقات
لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإقامة السرادقات للعزاء إذا لم تشتمل على منكر فهي مكروهة عند كثير من العلماء، وأما إذا اشتملت على منكر فهي محرمة، جاء في فتاوى الأزهر: فهناك اتفاق بين الأئمة على أن إقامة السرادقات -ومثلها دور المناسبات- لتقبل العزاء غير محمودة، وأقل درجاتها الكراهة أو خلاف الأولى، مع العلم بأنها إذا كانت للمباهاة كانت حراماً، وإذا أنفق عليها من أموال القصر كانت حراماً أيضاً.
فإن كانت هذه السرادقات لا تشتمل على أمور محرمة فلا مانع من دخولها للتعزية إذا لم تتمكن من تعزية أهل الميت في غيرها، وأما إذا كانت تشتمل على أمور محرمة فلا نرى لك دخولها في هذه الحال إلا أن تكون مفسدة عدم الدخول أعلى وأرجح من مفسدة الدخول، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 26160.
والله أعلم.
فإقامة السرادقات للعزاء إذا لم تشتمل على منكر فهي مكروهة عند كثير من العلماء، وأما إذا اشتملت على منكر فهي محرمة، جاء في فتاوى الأزهر: فهناك اتفاق بين الأئمة على أن إقامة السرادقات -ومثلها دور المناسبات- لتقبل العزاء غير محمودة، وأقل درجاتها الكراهة أو خلاف الأولى، مع العلم بأنها إذا كانت للمباهاة كانت حراماً، وإذا أنفق عليها من أموال القصر كانت حراماً أيضاً.
فإن كانت هذه السرادقات لا تشتمل على أمور محرمة فلا مانع من دخولها للتعزية إذا لم تتمكن من تعزية أهل الميت في غيرها، وأما إذا كانت تشتمل على أمور محرمة فلا نرى لك دخولها في هذه الحال إلا أن تكون مفسدة عدم الدخول أعلى وأرجح من مفسدة الدخول، وراجع في ذلك الفتوى رقم: 26160.
والله أعلم.
