اليمن

مقامة في الحنين إلى (حبور) والتوجع على أهلها منقولة من مخطوطة الديوان الصنعانية، ومصححة على ما ورد في مجموع المقامات اليمنية، جمع وتحقيق عبد الله محمد الحبشي، الطبعة الأولى، 1407هـ/1987م، مكتبة الجيل الجديد: أما بعد فإني أبدأ بالبسملة. وأشرع كما ورد في الأثر بالحمدله. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أنه اختار محمداً للنبوة وبعثه بها إلى العباد وأرسله، صلى الله عليه وعلى آله الذين أوضحوا من مسائل شريعته كل مسألة. فأقول من قبيل وأما بنعمة ربك فحدث. إن لي...

قهوة الشهد أمسى الوميض يلوح فوق جهاتي ... ويخالف الحركات والسكنات متلون كالغول أو كأقارب ... مثل العقارب تكثر اللسعات ما زال يلمع فوق هاتيك الربا ... ويريني النيران في الجنات أذكرتني يابرق أياماً مضت ... في سفحها ما بين هات وهات من قهوة كالشهد لذٌّ مذاقها ... حمراء كالمصباح في المشكاة ممزوجة بمدامة من نعمة ... ومسرة جلَّت عن الحانات من قشر (أخرف) (1) الذي قهواته ... تحكي مجاج النحل في اللهوات يا برق قد أذكرتني بمعاهدي ... وديار أبنائي بها وبناتي وبني أبي طراً ولكن أخوتي ... لم...

امثال شعبيه مديرية شداء غنية بموروث من الامثال الشعبية التي توارثتها الاجيال .وفي هذه الصفحة سنخصصها لبعض الامثال. 1- لَحق يدها رجلها: ويقال لمن عمل سيئة واتبعها بسيئة اخرى . المعنى :((ويعني الحق اليد في عمل الرجل)) 2- البس مايحب الا خانقة:يقال هذا المثل لمن يحب شخص رغم ظلمة له . المعنى: القط يحب الشخص الذي يقسوا عليه. 3- مسترب الاشوار: يقال في أفضل الآراء واخرها. المعنى:مسترب يعني سنابل القمح الناضجة والاشوار جمع شور ويعني الراي . 4- إذا ماعاد بينك...

رسالة شخصية ما تقول علماء العدل، وقضاة الإحسان، وحكام الإنصاف، ومشايخ المروءة، في رجلين ارتضعا لبان المحبَّة، ونشئا في مهاد الصحبة، واقتعدا كرسي الألفة، وتفيئا ظلال الصداقة، وتخطَّرا في ميدان المعرفة، واقتطفا زهر كرم المعيشة، وكان يجمعهما من أخوة الأدب، أكثر مما يجمعهما من أخوة النسب: من الدهر حتى قيل لن يتصدّعا........وكنا كندماني جذيمة حقبة فهبَّت لأحدهما ريح الإقبال، ولمعت له لمعة سعدٍ، وأمطرته سحابة خير، وظللته غمامة حظّ، ولاحظته عين رعاية، وابتسم له ثغر...

تأثر الثقافات العامة بالعولمة مع الإهمال الشديد ونبذ بعض القيم الأخلاقية تحت مفهوم العادات والتقاليد العولمة أرجو أيكون مفهوم الشباب الاستراتيجي للعولمة بأنها قفزة نحو العلم والمعرف مع الالتزام الكامل بالقيم السلامية الاخلاقية حيث ان الشخص الذي يتشبع عقله بالعلم والمعرفة تتضح في خيالة الصورة الحقيقية الاساسية للدين والاخلاق والمحافظة والالتزام مع خالص تحياتي المشرف الإداري لمديرية أفلح الشام المهندس/ علي إبراهيم محمد الجادعي

تأثر الثقافات العامة بالعولمة مع الإهمال الشديد ونبذ بعض القيم الأخلاقية تحت مفهوم العادات والتقاليد العولمة أرجو أيكون مفهوم الشباب الاستراتيجي للعولمة بأنها قفزة نحو العلم والمعرف مع الالتزام الكامل بالقيم السلامية الاخلاقية حيث ان الشخص الذي يتشبع عقله بالعلم والمعرفة تتضح في خيالة الصورة الحقيقية الاساسية للدين والاخلاق والمحافظة والالتزام مع خالص تحياتي المشرف الإداري لمديرية أفلح الشام المهندس/ علي إبراهيم محمد الجادعي