شنهور

إعراب الآية الكريمة ( لكنا هو الله ربي ) سورة الكهف ( 38 ) ..... أصلها ( لكن أنا أقول هو الله ربي ) لكنا : لكن أنا مزجتا , فحذفت الهمزة وأدغمت النونان ( نون لكن في نون أنا ) . والإعراب : لكن : حرف استدراك مبني على السكون أنا المحذوفة الهمزة : مبتدأ أول هو : مبتدأ ثان الله لفظ الجلالة : مبتدأ ثالث ربي : خبر المبتدأ الثالث جملة ( هو الله ) خبر للمبتدأ الآول جملة ( الله ربي ) خبر للمبتدأ الثاني والجمل كلها في محل نصب مقول القول لفعل محذوف على تقدير (...

إعراب الآية الكريمة ( وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما ) سورة الأعراف ( 60 ) ........ فيها وجهان : الأول : أن تكون قطعنا بمعنى صيرنا وعلى ذلك يكون الضمير المتصل بها مفعولا به أولا وتكون ( اثنتي عشرة ) مفعولا ثانيا والثاني :أن تكون قطعنا بمعنى فرقنا فيكون الضمير مفعولا وتكون ( اثنتي عشرة ) حالا .. وأسباطا بدل من ( اثنتي عشرة ) وليست تمييزا لها لأنها جمع وأمما نعت لأسباط أو بدل بعد بدل وأنث اثنتي عشرة لأن تقدير المعنى ( اثنتي عشرة أمة ) ............ الطيب...

إعراب الآية الكريمة ( لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ) البقرة ( 163 ) ............... لا : نافية للجنس تعمل عمل إن , حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب إله : اسمها مبني على الفتح في محل نصب ( ليس مضافا ولا شبيها بالمضاف ) وهو مركب مع ( لا ) كتركيب ( خمسة عشر ) . وموضعهما معا الرفع على الابتداء والخبرمحذوف تقديره ( لا إله موجود أو معبود ) إلا : أداة استثناء وهي حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب . هو : ضمير رفع منفصل يعود على إله ويعرب في محل بدل مرفوع من...

إعراب الآية الكريمة ( واختار موسى قومه سبعين رجلا ) سورة الأعراف ( 155) ............... هناك إعرابان: الإعراب الأول : اختار يتعدى لمفعولين أحدهما مجرور بحرف الجر وقد حذف حرف الجر هنا , والتقدير ( من قومه ) فانتصبت ( قومه ) على نزع الخافض ( الجار ) وفي مشكل إعراب القرآن: ( قومه - سبعين ) مفعولان للفعل اختار , ونصب ( قومه ) لنزع حرف الجر منه أي ( واختار موسى من قومه سبعين رجلا )والأصل ( واختار موسى سبعين رجلا من قومه ) . الإعراب الثاني : اختار موسى : فعل وفاعل ...

لا تخف ما صنعت بك الأشواق لمحمد بن سليمان بن علي بن عبد الله التلمساني، شمس الدين، المعروف بالشاب الظريف ................ لا تخفِ ما صنَعَت بك الأشواقُ : واشرح هواك فـكلـنـا عــشــاقُ قد كان يخفى الحب لولا دمعك الـ : ـجـاري ولولا قلـبــك الخـفـــاقُ فعسى يعينك من شكوتَ له الهوى : في حمله فالعاشــــقــون رفـــاقُ لا تجزعنّ فلست أول مغـرمٍ : فتكت به الوجنات والأحداقُ واصبر على هجر الحبيب فربما : عاد الوصال وللــهـوى...

أصناف النساء :سأل المغيرة بن شعبة وهو وال على الكوفة أعرابياً رآه في الطريق فقال له : ماذا تعرف عن النساء ؟قال الأعرابي : النساء أربع مربع ، وجمع يجمع ، وشيطان سمعمع ، وغل لا يخلع !!فقال المغيرة : فسرها لي ..قال : أما أربع المربع : إذا نظرت إليك سرتك ، وإذا أقسمت عليها أبرَّتك ، وأما التي جمع يجمع : فالمرأة تتزوجها ولا نسب لك فتجمع نسبك إلى نسبها ، ولا مال لك فتجمع مالها إلى مالك .وأما الشيطان السمعمع : فهي النائحة في وجهك إذا دخلت ، والمولولة في أثرك إذا خرجت ، وأما الغل...

رائعة ابن زيدونأضحى التنائي............أضْحَى التَّنَائِـي بَدِيْـلاً مِـنْ تَدانِيْنـاوَنَابَ عَـنْ طِيْـبِ لُقْيَانَـا تَجَافِيْنَـا بنتم وبنا فما ابتلت جوانحناشوقا إليكم ولا جفت مآقينا ألا وقد حانَ صُبـح البَيْـنِ صَبَّحنـا حِيـنٌ فقـام بنـا للحِيـن ناعِيـنـامَـن مُبلـغ المُبْلِسينـا بانتزاحِـهـمحُزناً مع الدهـر لا يَبلـى ويُبلينـا أن الزمان الـذي مـا زال يُضحكنـا أنسًـا بقربهـم قـد عـاد يُبكيـنـا غِيظَ العِدى من تساقينا الهوى فدعوا بـأن نَغُـصَّ فقـال...

100 سؤال حول الصحابة..........(1) أكثر الصحابة فتوى سبعة ، أذكرهم ؟ الجواب : عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبدالله بن مسعود وعبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وزيد بن ثابت وعائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين (2) عندما توفي قال عنه عمر : مات اليوم سيد المسلمين..... فمن هو ؟ الجواب : أبي بن كعب رضي الله عنه (3) من هو أول من غزا في سبيل الله ؟ الجواب : حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه (4) ما صلة القرابة بين أم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها وبين الزبير بن العوام رضي الله عنه ؟...

قصيدة ( شـــــــــــــــــت آب )قصيدة تبرز صورة الحاكم المستبد الظالم المستهترفي نموذج يحاكي واقعنا السياسي المريرفي وطننا العربي الكبير.....لمـبـدع الشـعـر السياسيالشاعر / أحمد مـطـر.................أنــــا السـبـــبْ في كل ما جرى لكم يا أيها العـــــــربْ سلبتُكم أنهاركم والتين والزيتون والعنبْ أنا الذي اغتصبتُ أرضكم وعرضكم ، وكل غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليل والنقبْ والقدسُ ، في ضياعها ، كنتُ أنا السببْ نعم أنا .. أنا السببْ أنا الذي لما...

السيرة الذاتية لسياف عربي شعر : نزار قباني 1أيها الناس:لقد أصبحت سلطانا عليكمفاكسروا أصنامكم بعد ضلال ، واعبدوني...إنني لا أتجلى دائما..فاجلسوا فوق رصيف الصبر، حتى تبصرونياتركوا أطفالكم من غير خبزواتركوا نسوانكم من غير بعل .. واتبعونياحمدوا الله على نعمتهفلقد أرسلني كي أكتب التاريخ،والتاريخ لا يكتب دونيإنني يوسف في الحسنولم يخلق الخالق شعرا ذهبيا مثل شعريوجبينا نبويا كجبينيوعيوني غابة من شجر الزيتون واللوزفصلوا دائما كي يحفظ الله عيونيأيها الناس:شرف...