الفضاءات العامة
|
khaled boucif مسجــل فــــي: البنود مسجــل منــــذ: 2011-02-14 مجموع النقط: 53.22 |
خلينــــــــــــي بالله عنك يا صــــــــــاحب وعذر حال اصديق ليك الرب بـــــــــــلاه كلمتــــــه صدفــــــــا افي غيره نطلــــــب عشقه سمعــــــــــــــــي قبل ما عيني تراه كــــــــي نحكي لك حــــــــالتي لا تتعجب وحســـــــــن عوني لا تزيد القلب اشقــــاه حدثنـــــــــــــــي بحـــديث مقدود مصاوب وغـــــــزا قلبي ما لقيت سلاك معـــــــــاه عيب اللـــــوم اعلى الي كيفــــــــي تسلب بيه غــــــــــــرام الريم قصده وتعنـــــــــاه شفــــــــــت...
ضاقت بيا ارض مولانا وسمــــــــــاه من بكري ليام تخدع خوا نـــــــــا هاج اعليا ريح لمحبة مقـــــــــــــــواه وظلمنا مقساه جوره عيا نــــــــــا كي غيب ماكان لي خير اتجـــــــــــاه وحياتي بهواه كانت فر حانــــــــا كان مونسني بحبه يا محـــــــــــــلا ه ما يسمع فيا حديث الفتا نــــــــــــا كيف أندير منين صد وبان اجفـــــــا ه كي والفته غاب روَّح وهدانــــــــا كنت انسافر ليه كي نبغي نلقـــــــــا ه كي ولفني غاب روح وهدا نـــــــا موعدنا مثل العوايد...
يـــــــــارايح شور لبيض وصللي كلمتين ***ودي ليعات بزمتوحش وجه اباه قلبه محروق من فراق الفرعة ياسامعين ***عقله طايركبدته مصهودة مقواه كــــي نتفكر بر لشياخ الي هم واصلين ***قطب الصلاح بوعمامة مقبول الجاه تبكــي عيني على الي راهم كيفي قايبين ***ياسعدالي اتصبح الرايس وتمساه عندي نية صـــافية ليهم كل امسلمين ***القرمامي مع اولاده ولي يرضاه ســـــــــلم لينا عليه هو وولاده كاملين ***لانتسى حـــد كـــل واحد سلم لهــــواه ناس النعرة وزياخة فالحزة حاضرين ***قوللهم من خطا...
واسعدي سيدي جاني ونفرح بيه إيذا جاني رحل البيضا زين القباب سيدي الشيخ الرباني رحل البيضا زين القباب سيدي مفتاح لكل باب انجي وندي من السباب وانا عبدي حرطاني انجي وندي من السباب واعلى مول الفرعة احجاب مول البركة والصواب قاني من عند القاني مول الكون والآداب وعلوم الباطن والكتاب اخليفة زين النساب صهر النبي العدناني سيدي الشيخ إمام القطاب ترعى فيه اوحوش العداب واتوسى و اومول الجواب فضلي كوني واكواني انت قلت انقيث الحباب بقاو ابعاد ولا اقراب معاك محال ابلا سباب بين...
لقد كتبت الكاتبة أني ري قولد زيقر في كتابها المملكة العربية- عن ثورة أولاد سيدي الشيخ في الصحراء بالخصوص الجنوب الغربي الجزائري التي سمته في كتابها هذا -بلاد الخوف والبارود- وهذا لأن الصحراء الشرقية أي الجنوب الشرقي الجزائري يختلف تماما مع الجنوب الغربي لأسباب جغرافية حيث أن الأطلس أو المرتفعات تبدأ من سعيدة في نفس الارتفاع مع بسكرة في الجنوب الشرقي ويستمر تدريجيا إلى غاية الانخفاض في الصحراء محددا بجبال القصور و جبال العمور . أما الطقس هنا في مناطق الجنوب...
من الأفكار الشائعة والخاطئة بين العوام أن التصوف ذو منهج رجوعي مهمل للعلم والتحضير وهذا من الأقوال الخاطئة لاسيما في وقت تأخر العالم الإسلامي وتقدم العالم الغربي نحن لا يضيرنا كمجتمع مسلم أن نجلس في موقف المتعلم من الغرب ماداموا قد تفوقوا علينا في حضارتهم العلمية والتكنولوجية لكن لابد أن هناك فرقا بين تقدمنا ونحن متصلون بالغرب وتقدمنا ونحن على صلة بالله سبحانه وتعالى .. وهنا لابد أن نرتقي بفهمنا لطبيعة وأدوات التقدم العلمي والتكنولوجي من نطاقه الضيق على مستوى...
تداعيات وآثار التجارب النووية الفرنسية ضحايا الإشعاعات يتهمون ويستغيثون مضت 51 سنة على التفجيرات و التجارب النووية الفرنسية التي ما تزال تخلف ضحايا في الجنوب الجزائري الشاسع من بين السكان الشباب الذين يعانون من مشكلتين وهما: تجاهل القوة الاستعمارية القديمة تماما لهم و تأثيرات الإشعاع. عائلة عبلة التي تعيش في منزل من الطوب في قصر "تاعرابت" و هو القصر الذي عانى اكثر من تأثيرات الإشعاع الناجم عن التفجيرات و التجارب النووية (التي تبعد عن رقان ب2 كلم و الواقعة على...
معلومــــات عن المجـــلة : مصمم المجلة و رئيس التحرير : مكاوي مصطفى طاقم التحرير : سماحي كمال ، سماحي.ع ، سماحي.س ، مكاوي.أ .... برعاية : شركة مكاوي سوفت http://adf.ly/246619/http://www.megaupload.com/?d=NLLEX59S
ظهرت مدينة الأبيض سيدي الشيخ في القرن 16م حيث كانت تسمى بالحاسي لبيض نسبة لوجود بئر ذا ماء وتربة بيضاء , إلا أنه كان مقراً للقاء التجار الوافدين من الجنوب إلى الشمال ومن الشمال للجنوب وهذا بعد أن حفر سيدي سليمان بن بوسماحة بئر في القصر الغربي وأسس مصلى هي اليوم مسجداً ( المسجد العتيق ). وبعد وفاة الإبن البكر السيد الشيخ الحاج والذي دفن بالربوة الغربية بدأ نزوح تدريجي نحوها وبناء منازل متناثرة هنا وهناك فمارس هؤلاء السكان الفلاحة حيث أنشأوا أربعة قصور محصنة ( القصر...
