شنهور

التفويف

مشتق من قولهم "ثوب مُفَوَّف" وهو الذي فيه خطوط بِيض تخالف سائر لونه.

وتعريفه أن يأتي المتكلم بمعانٍ شتى من المدح والغزل والوصف، أو غير ذلك من الفنون والأغراض، كل فن في جملة من الكلام منفصلة عن أختها، مع تساوي الجمل في الوزن غالبًا.

وعن جيد التفويف قال ابن القيم

"ألفاظه سهلة المخارج، عليها رونق الفصاحة، وبهجة الطلاوة، وعذوبة الحلاوة مع الخلو من البشاعة، ملطفة عند الطلب والسؤال، مفخمة عند الفخار والنزال"

وقد ورد منه في التنزيل قوله تعالى"الذي خلقني فهو يهدين • والذي هو يطعمني ويسقين • وإذا مرضت فهو يشفين • والذي يميتني ثم يحيين • والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين"

وقوله تعالى "تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي"

ومنه قول الشاعر:

رشْق بلا أسهم طعن بلا أسل

نار بلا شعل زهر بلا شجر

وقول ديك الجن:

احْلُ وامْرُرْ وضُرَّ وانفع ولِنْ

واخشن ورِشْ وابْر وانتدب للمعالي

وقول المتنبي:

أقِل أنِل اقطع احمل عَلِّ سَلِّ اعد

زد هش بش تَفَضَّلِ ادن سر صل

ووجه تسميته التفويف هو التناسب الحاصل بين الجمل شُبِّه بالتناسب الحاصل بين خيوط الثوب.

_____________________

المعجم المفصل في علوم البلاغة، الفوائد

تحرير التحبير بتصرف يسير.