دائرة القلتة

بسم الله الرحمن الرحيم
دائماً نسمع او نقرأ عبارة
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت (قصارى جهدي والباقي على الله) ؟
الجواب:
الحمد لله هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول :
هذا الصواب ، وهذه العبارة :
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ، ولكن
أصل العبارة غلط ، بل يقول :
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللـه عليه